TEORÍA DE LA EDUCACIÓN PERSONALIZADA

Actualmente el tema de la educación personalizada también es llamado educación para el desarrollo humanístico personalizado, se fundamenta en procesos individuales y sociales.

Mediante estas dos modalidades se construye una identidad  intelectual y el mundo personal.

La educación   personalizada se apoya en que el ser humano como persona con potencialidades para cambiar explorar y transformar el mundo, para esto el ser humano debe de poseer unas características para que pueda ofrecer una educación personalizada estas debería de ser  : originalidad, singularidad ,creatividad, autonomía, libertada, responsabilidad y comunicación. Mediante esta construcción del ser humano debe de ser un proceso centrado especialmente en la educación completada desde el desarrollo integral, ya que este es lo único que logra satisfacer las necesidades humanas. Desde este punto de vista la educación personalizada surge como modalidad educativa que se basa en la consideración del ser humano, como persona activa. Con muchas posibilidades para cambiar, explorar y transformar el mundo que lo rodea, permitiendo la autorrealización del sujeto a partir de la conciencia de sus potencialidades y oportunidades de reconocer su valor y el hecho de vivir como persona.

La educación personalizada se encuentra en convertir el aprendizaje en uno de los elementos de formación personal a través de la aceptación de responsabilidades por parte del escolar como ser original y creativo, con unas capacidades para autorregularse, establecer relaciones y buscar sentido a su vida.

La educación personalizada se caracteriza por reconocer a la persona como un ser individual, uno en sí mismo y distinto de los otros singular único e irrepetible y por lo tanto original y creativo con capacidad de dar respuestas libres y responsables.

LA EDUCACIÓN PERSONALIZADA Y EL DESARROLLO HUMANO

  Carlo Federici considera la educación como principio y fin del desarrollo humano. Por ello, el proceso educativo debe contemplar el desarrollo humano como una finalidad, el desarrollo social como una condición, el desarrollo comunitario como una estrategia y la educación como un medio para todos en conjunto. La construcción del sujeto es el proceso central del desarrollo humano. “El sujeto tiene una identidad personal y cultural que es integrada e integradora; es un ser productivo y productor de sus propias condiciones de existencia lo cual le permite darle sentido a sus luchas. La construcción del sujeto colectivo exige además, ser consciente del potencial de transformación del medio“.

En conclusión federici dice que en el proceso educativo los aprendizajes deben ser referidos a las cosas, la realidad y la construcción de sentido.

- La UNESCO establece la necesidad de asumir la educación desde una concepción centrada en un nuevo humanismo que ponga en práctica el ejercicio de la ciudadanía, el dominio de los códigos de la modernidad: el lenguaje y las competencias básicas para participar en la vida pública y productiva y en una actitud de respeto por sí mismo y por el otro.

- Max Neff plantea la educación centralmente de una concepción humanista, lo cual rodea apertura hacia nuevas formas de contextualizarla, un desarrollo a escala humana orientado a la satisfacción de las necesidades humanas, Obliga a ver el mundo, las personas y sus procesos de una manera diferente a la tradicional. El reto es, orientar la educación desde el nuevo enfoque humanista, de satisfacer esta necesidad y ello debe hacerse desde lo teórico y lo práctico.

Esta nos indica de que  la educación debe superar la sola construcción de conocimientos y asimilación de información dentro del paradigma tradicional, o al cultivo de lo cognitivo desconociendo otras dimensiones del ser humano (afectivo, psicomotor, valorativo, sexual, entre otras).

 LUIS CANTILLO FONTALVO

TEORIA PSICOSEXUAL POR FREUD

DATOS DE LA VIDA DE FREUD

*Nació en república checa, el 6 de mayo de 1856 y murió en Inglaterra el 26 de septiembre de 1939.

*fue medico y neurólogo austriaco, creador de psicoanálisis y una de las mayores  figuras intelectuales del siglo XX.

*en la actualidad a una hay muchas personas que discuten sus teorías ya que estas eran y son muy criticadas por el mundo científico.

 TEORÍA PSICOSEXUAL

Esta se compone de 5 etapas que se basan el el desarrollo de la personalidad y de las partes especificas del cuerpo, desde el nacimiento de la persona hasta su pubertad,para dar a conocer los muchos periodos que atraviesa una persona: su susceptibilidad,sensibilidad fisiológica conocidas como zonas erógenas.

   

ETAPAS PSICOSEXUALES 

1- ETAPA ORAL: Desde el nacimiento hasta 1-1/2 ( obtiene placer por los sentidos en especial la boca)

Se presenta en el primer año, en esta etapa la boca es la zona erogena que provee mayor satisfacción o place al realizar actividades como chupar.

2- ETAPA ANAL: 1-3 años (obtiene placer en funciones de eliminación).

en el tercer año de vida , se caracteriza por una muy execiva atención y dominio sobre la funciones de la excreción.

  

3- ETAPA FÁLICA : 3 - 6 años (obtiene placer por órganos genitales).es en esta etapa donde se ve el complejo de EDIPO( el niño se enamora de su madre).complejo de ELECTRA (niña se enamora de su padre).
Es aquí donde ahora la zona erogena que provee placer es la genital. el varón está consiente de la existencia de su pene y la niña de su clítoris , así como del placer que les puede producir la manipulación de estos.
En esta etapa se van a dar los conflictos conocidos como son los complejos de EDIPO Y ELECTRA,  que consiste en el desarrollo de un apego sexual progenitor, los niños desarrollan un deseo sexual  por su madres y presentan impulsos agresivos por sus padres a quienes temen y consideran sus rivales.
las niñas desarrollan el deseo sexual y celos con su padre.

4- ETAPA DE LATENCIA : Desde los 5 -12 años ( aquí los impulsos sexuales permanecen latentes)
comprende desde los 5 a 12 años en ese lapso aparece la mestruacion en las niñas y en los varones la presencia de los espermas .
es la época de la vida en la cual los intereses sexuales genitales son sustituidos por otras actividades interesantes para ellos.

5- ETAPA GENITAL: 12 años en adelante ( en esta etapa predominan los impulsos sexuales)
comienza desde los 12 años hasta la adultez.
 este momento dependerá en una gran parte de la manera y calidad con que se solucionen los conflictos sexuales de las etapas anteriores lo que determinara su calidad de interacción sexual en la vida adulta tanto como en su vida adulta como en la laboral y profesional.

freud supone que en esta etapa el ser humano ya a de adquirir una identidad sexual.

KEYRIS OQUENDO MUÑOZ

                            EDUCACIÓN PERSONALIZADA (Víctor García HoZ )

      Víctor García Hoz (n. 1911, Campillo de Aranda, Burgos – †1998) fue el primer Doctor en Pedagogía de la universidad española. En 1944 ocupó la cátedra de Pedagogía Experimental y Diferencial en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid; posteriormente fue Director del Instituto de Pedagogía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Fue fundador y presidente de honor de la Sociedad Española de Pedagogía, y director de su revista, Bordón. Además, presidió el Seminario Permanente de Educación Personalizada y formó parte desde el inicio del Consejo de Administración de Fomento de Centros de Enseñanza. Asimismo, fue miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas y uno de los 3 primeros miembros supernumerarios del Opus Dei.

Biografía y obra

Nacido en 1911 en Campillo de Aranda (Burgos), la suya iba a ser una vida dedicada por entero a la educación. Empezó ejerciendo la docencia como maestro rural. Más tarde sería director de la Escuela Aneja a la Normal de Maestros de Madrid y profesor de la Escuela de Estudios Penitenciarios.

En 1940 defendió su tesis doctoral en la Universidad Complutense de Madrid, convirtiéndose en el primer Doctor en Filosofía y Letras, Sección de Pedagogía, de la universidad española. En 1944 ocupó la cátedra de Pedagogía Experimental y Diferencial en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid. Más tarde fue Director del Instituto de Pedagogía del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, hasta 1981.

Fue fundador y presidente de honor de la Sociedad Española de Pedagogía, así como director de su revista, Bordón. También fue Presidente del Seminario Permanente de Educación Personalizada, y formó parte del Consejo de Administración de la empresa educativa Fomento de Centros de Enseñanza desde su constitución (1963), y miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.

Víctor García Hoz está considerado una de las figuras más relevantes de la pedagogía española contemporánea.1 Su personalidad y obra pedagógica adquirieron relieve internacional, al ser pionero de un movimiento pedagógico renovador que, basado en el concepto de la ‘educación personalizada’, se desarrolló a partir de la década de los sesenta. En torno a este punto se centraron la mayoría de sus investigaciones, conformando así un cuerpo de conocimientos y estudios de obligada referencia. Ideó diversos modelos teórico-prácticos y extendió sus experiencias a diferentes ámbitos sociales, instituciones y niveles educativos.

También realizó valiosas aportaciones en lo que se refiere al uso del método experimental en la solución de problemas educativos, y a la sistematización de los saberes pedagógicos. Debido al gran número de investigaciones científicas que tuteló, extendió su magisterio a un nutrido grupo de profesores seguidores de su escuela y original estilo de hacer.

Publicó cerca de medio centenar de libros, muchos de ellos traducidos a otros idiomas. Su obra más importante es el Tratado de educación personalizada (terminada en 1997), dividida en treinta y tres volúmenes y realizada en colaboración con profesores europeos y americanos.

                           DIVER HURTADO IBARGUEN

ZONA DE DESARROLLO PRÓXIMO LEV VIGOTSKY Es la distancia entre el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de resolver independientemente el problema y el nivel de desarrollo potencial determinado a través de la resolución de un problema bajo la guia de un adulto o la colaboracion de otro compañero mas capaz, a esto se le conoce como ANDAMIAJE

NAIRA VILLEGAS CUELLO

  

La teoría educativa de Carl R. Rogers; alcances y limitaciones

 SUS FUNDAMENTOS TEÓRICO-FILOSÓFICOS:

Toda teoría se construye a partir de otras teorías, o bien de algunos principios de orden filosófico, o bien de la observación empírica. Entre los fundamentos de la teoría de Rogers encontramos:

Naturalismo: Una de las influencias más notorias (probablemente la más importante) es el naturalismo, sobre todo de Rousseau. La idea de la bondad innata (ROGERS, Carl R. 1977: 414) (ROGERS, Carl R. 1983: 75-102) en el hombre es una constante que permea toda su teoría y da origen a varios de los conceptos más importantes. Esta es la base de la terapia y del aprendizaje no directivo.

Psicoanálisis: Recibió tanto la influencia directa de Freud, como la de algunos psicoanalistas no-freudianos, como Theodore Reich, Otto Rank y Karen Horney. Entre sus profesores de esta línea se encontraban David Levy y Lawson Lowrey (ROGERS, Carl R. 1983:20) (DICAPRIO, Nicholas S. 1992: 322). Sus conceptos como introyección, los conceptos de máscaras y fachadas, el proceso de valoración orgánica y el mismo concepto de anormalidad tienen fuertes influencias de las ideas de represión, neurosis, y del principio del placer del psicoanálisis.

Fenomenología, Gestalt y Teoría del Campo. A partir de estas teorías Carl Rogers formula algunos de sus postulados centrales. El hombre está sujeto a un continuo devenir. La realidad depende de campo perceptual, (ROGERS, Carl R. 1977: 410-412) y por lo tanto, la realidad es un concepto individual. La conciencia consiste en la percepción de mis experiencias sensoriales y viscerales. El campo perceptual determina el comportamiento. Su concepto de congruencia también se deriva en buena parte de estas teorías.

Existencialismo: Rogers consideraba a Kierkegaard como un amigo personal, que continuamente le acompañaba (a pesar de los aproximadamente 100 años de distancia que los separaron). La influencia del existencialismo en la teoría de Rogers es muy amplia y notoria. Conceptos como "vivir el aquí y el ahora", el análisis existencias, "ser lo que realmente se es" y aún el mismo título de su obra "El proceso de convertirse en persona" expresan claramente la relación.

Pragmatismo: El pragmatismo norteamericano manifiesta su influencia en Rogers. Quizás su manifestación más evidente esté en el proceso de terapia y el concepto de aprendizaje significativo. Sólo aprenderemos lo que nos es útil (ROGERS, Carl R. 1983: 241-245).
Empirismo, experimentalismo: la base del conocimiento -y de la vida- es la experiencia. La experiencia es el criterio superior que debe regir la misma vida (ROGERS, Carl R. 1983: 32).

Influencias orientales: Rogers descubrió en fuentes orientales cierto paralelo con su propia obra, especialmente con el budismo zen y las obras de Lao-Tse


EL INDIVIDUALISMO EN ROGERS

La teoría de Rogers es eminentemente individualista.   Este enfoque se deriva de tres conceptos distintos:

a) Cada persona vive en su propio mundo, que ignorada o menospreciada sólo él conoce (y no completamente porque no todas las experiencias son conscientes) (DICAPRIO, Nicholas S. 1992: 323) formado por sus propias vivencias y experiencias.
"El mejor punto de vista para comprender la conducta es desde el propio marco de referencias del individuo" (ROGERS, Carl R. 1977: 419).

b)  La educación debe ser individual. Esto protegerá al niño de los efectos nocivos de la sociedad. El niño tiene sus propias necesidades que deben ser satisfechas. La educación individual previene contra introyecciones.

c) Lo importante en cualquier proceso terapéutico y de "crecimiento" es que el individuo se sienta bien, a gusto consigo mismo. Los problemas de los demás, son problemas de los demás, que ellos deben resolver. Lo importante es que el individuo se sienta bien, que tenga éxito en sus empresas.


 LA NATURALEZA DEL HOMBRE

Quizás una de las ideas más representativas de la teoría de Rogers -y de la cual se derivan otras- es la de "la bondad básica de la naturaleza humana". Supone Rogers que si dejamos al niño en completa libertad para actuar, sin poner trabas a su desarrollo, todo lo que haga y aprenda siempre estará correcto y será bueno para él. Esto desde luego supone ausencia total de restricciones. 
Rogers considera que toda persona tiene poderosas fuerzas constructivas en su personalidad que necesitan manifestarse y que se les dejen operar. La persona tiene una tendencia innata -por lo tanto natural- al desarrollo y a la actualización. En su libro "Psicoterapia centrada en el cliente", hacia el final de la obra, esboza su teoría psicológica.


 EL CONCEPTO DE CIENCIA Y EL SENTIDO DE LA INVESTIGACIÓN

Una vez conocida la opinión de Rogers sobre el papel de la inteligencia en el hombre, la pregunta que sigue es, ¿Qué es la ciencia?, ¿Cuál es su finalidad?, ¿Es posible la ciencia?, ¿Qué función desempeña la investigación científica?
En su obra, "El proceso de convertirse en persona" incluye Rogers un ensayo que le publicó la revista "AmericanPsychologist" sobre la ciencia. De manera sintética, estas son sus ideas: (ROGERS, Carl R. 1983: 184-200)

a) Ninguna investigación servirá para descubrir verdades absolutas; sólo puede describir las relaciones de probabilidad.

b) No se pueden extraer conclusiones de carácter general, sólo describir relaciones entre acontecimientos observables.

c) La ciencia sólo existe en las personas, por lo tanto es subjetiva y personal.                         
d) Los hallazgos de cualquier investigación son válidos exclusivamente para el investigador. Es un error tratar de demostrar algo a otra persona.

 LESBIA ELENA CABRERA PARRA

Bruner y el aprendizaje por Descubrimiento

Jerome Seymour Bruner es un psicólogo y biólogo inglés­

1 de octubre de 1915

Bruner es uno de los principales representantes de la psicología Cognitiva y uno de los que promueven el cambio de modelo instruccional, desde el enfoque de las teorías del aprendizaje, propias del conductismo, a un enfoque más cognoscitivo y simbólico.

Aprendizaje por descubrimiento.

El aprendizaje debe ser descubierto activamente por el alumno más que pasivamente asimilado. Los alumnos deben ser estimulados a descubrir por cuenta propia, a formular conjeturas y a exponer sus propios puntos de vista. Como se dijo, recomienda el fomento del pensamiento intuitivo. 

Entre las ventajas del aprendizaje por descubrimiento se encuentran:

 .- Enseña al alumno la manera de aprender los procedimientos.

.- Produce en el alumno auto-motivación y fortalece su auto-concepto.

 .- Desarrolla su capacidad crítica al permitírsele hacer nuevas conjeturas.

- El alumno es responsable de su propio proceso de aprendizaje.

Propone una teoría de la instrucción que intente exponer los mejores medios de aprender lo que se quiere enseñar; relacionada con mejorar más bien que con describir el aprendizaje.

Bruner postula la teoría del desarrollo cognitivo donde su principal interés es el desarrollo de las capacidades mentales. Señala una teoría de instrucción preescriptiva porque propone reglas para adquirir conocimientos, habilidades y al mismo tiempo proporciona las técnicas para medir y evaluar resultados.

La teoría de la instrucción debe preocuparse por el aprendizaje y por el desarrollo y además debe interesarse por lo que se desea enseñar para que se pueda aprender mejor con un aprendizaje que no se limite a lo descriptivo.

 Existen 4 características en ésta teoría:

 1. Disposición para aprender: una teoría de la instrucción puede interesarse por las experiencias y los contextos que tenderán a hacer que el niño esté deseoso y sea capaz de aprender cuando entre a la escuela.

2. Estructura de los conocimientos: especificará la forma en que un conjunto de conocimientos deben estructurarse a fin de que el aprendizaje los entienda más fácilmente.

 3. Secuencia: habrá que especificar las secuencias más efectivas para presentar los materiales.

 4. Reforzamiento: tendrá que determinar la naturaleza y el esparcimiento de la recompensa, moviéndose desde las recompensas extrínsecas a las intrínsecas.

Los materiales de enseñanza dentro de la teoría de Bruner reflejan su opinión, que el aprendizaje procede de lo simple a lo complejo, de lo concreto a lo abstracto y de lo específico a lo general, de forma Inductiva.

Carolina Berdugo Pacheco 

desarrollo pscosexual (teoria de freud)

Sigmund Freud (AFI pronunciación en alemán: ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt) (6 de mayo de 1856, en Příbor, Moravia, Imperio austríaco (actualmente República Checa) - 23 de septiembre de 1939, en Londres, Inglaterra, Reino Unido) fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del  y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX.¹

Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la neurología, derivando progresivamente sus investigaciones hacia la vertiente psicológica de las afecciones mentales, de la que daría cuenta en su práctica privada. Estudió en París con el neurólogo francés Jean-Martin Charcot las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria. De vuelta en Viena y en colaboración con Joseph Breuer desarrolló el método catártico. Paulatinamente, reemplazó tanto la sugestión hipnótica como el método catártico por la asociación libre y la interpretación de los sueños. De igual modo, la búsqueda inicial centrada en la rememoración de los traumas psicógenos como productores de síntomas, fue abriendo paso al desarrollo de una teoría etimológica de las neurosis más diferenciada. Todo esto se convirtió en el punto de partida del , al que se dedicó ininterrumpida el resto de su vida.

Freud postuló la existencia de una sexualidad infantil perversa polimorfa,² tesis que causó una intensa polémica en la sociedad puritana de la Viena de principios del siglo XX y por la cual fue acusado de pansexualista. A pesar de la hostilidad que tuvieron que afrontar sus revolucionarias teorías e hipótesis, Freud acabaría por convertirse en una de las figuras más influyentes del siglo XX. Sus teorías, sin embargo, siguen siendo discutidas y criticadas, cuando no simplemente rechazadas. Muchos limitan su aporte al campo del pensamiento y de la cultura en general, existiendo un amplio debate acerca de si el psicoanálisis pertenece o no al ámbito de la ciencia 

Educación Infantil: 0 - 6 Años 

Características de los niños y niñas de 0 a 6 años. 

En diferentes épocas históricas el pensamiento predominante sobre la sexualidad ha 

sido el de considerarla como una cualidad de la que el individuo disfruta desde el 

momento de la pubertad hasta el de su climaterio sexual, concepción esta que hace 

coincidir, de forma inequívoca, la vida sexual de un individuo con el de su período 

reproductivo, dejando entonces de lado dos grandes períodos de la vida: la infancia y 

la vejez. 

En el caso de la infancia porque en el marco de una concepción negativa de la 

sexualidad se le suponía a aquella una especie de 'inocencia natural' respecto de 

determinados temas, 'inocencia' que era conveniente que fuera prolongada el máximo 

posible, siempre, evidentemente, por el bien del niño. En el caso de la vejez, esta 

restricción vendría dada porqué se suponía que, a partir de cierta edad, el deseo 

sexual iba desapareciendo, considerándose que quien lo quería mantener aun vivo, 

entraba en una inútil -cuando no ridícula-confrontación con las leyes de la naturaleza. 

La explicación que se presenta irá en el sentido de abandonar esta concepción más 

cargada de prejuicios que de datos fieles, coincidiendo con la afirmación

.

Educación Primaria: 6 - 12 Años. 

Características de los niños y niñas de 6 a 12 años. 

A partir de los siete años hasta aproximadamente los diez o doce (en función de los 

autores consultados) se entra en la denominada FASE DE LATENCIA. En esta fase no 

existe ninguna zona  preponderante, considerándose como una etapa de 

tranquilidad. Esto no quiere decir que las inquietudes por la sexualidad desaparezcan 

sino que surgen otros intereses y preocupaciones con más fuerza. Como hechos 

importantes a destacar caben resaltar la escolarización, el aprendizaje intelectual y 

unas mayores relaciones sociales. 

Es una etapa basada en la competencia y en la aparición de una gran variedad de 

intereses. También existe una mayor equilibrio psicológico, en parte posiblemente 

debido a la aparición del compañerismo y la amistad, aunque se produce una cierta 

discriminación sexual expresada básicamente a través del juego. 

También es una etapa de grandes amores y de relaciones sentimentales que, en 

algunos casos, pueden ir dirigidos hacia personas del mismo sexo. Algunos autores 

opinan que es en esta edad cuando se determina, de forma casi definitiva, la 

orientación sexual de un individuo y, en algunos casos, la forma en que esta se 

manifestará a través de determinado tipo de prácticas. En esta edad niños y niñas 

empiezan a tener conciencia de su masculinidad o su femineidad, dándoles sentido a 

través de las diferencias que observan en el mundo adulto.

Educación Secundaria Obligatoria: 12 - 16 Años. 

Pubertad y adolescencia 

La palabra pubertad deriva de la voz latina 'pubes' que significa pelo, o bien, según 

otros, de la voz 'pubertas' que significaría 'edad de la virilidad', titulo por otra parte algo 

tendencioso. Por este motivo se utilizará en mayor medida el termino adolescencia -

que significa crecer hasta ser adulto- siguiendo a diversos autores que opinan que la 

pubertad es la primera fase de la adolescencia y, por tanto, deberían considerarse 

conjuntamente. 

La concepción predominante sobre este período gira alrededor de considerar que la 

pubertad y la adolescencia configuran una situación de paso entre la infancia y la 

madurez y que los problemas a los que deberá hacer frente son, fundamentalmente, el 

resultado de un proceso transicional

 en el que intervienen factores tanto de tipo 

biológico como psicosociales. 

Este proceso ha recibido diversos intentos de explicación, resaltando, según Coleman 

(Coleman, 1982) dos fundamentalmente. Por un lado la concepción del psicoanálisis, 

centrada en el desarrollo psicosexual del individuo y que toma como punto de partida el 

brote de las pulsaciones que se produce en la pubertad. Este aumento de la vida 

pasional alteraría el equilibrio psíquico adquirido al final de la infancia, ocasionando 

una conmoción emocional interna y daría lugar a una vulnerabilidad de la personalidad, debida a la inadecuación

 de las defensas para enfrentarse a los conflictos. Es 

necesario añadir que, el despertar a la sexualidad obligará al adolescente a realizar un 

proceso de desvinculación que le ha de permitir, en un futuro, establecer relaciones 

sexuales y emocionales fuera del núcleo familiar. 

Por otro lado, nos encontraríamos con la concepción sociológica que considera que les 

causas de la transición residen, fundamentalmente, en el entorno social del individuo, 

dedicando especial atención a la naturaleza de los papeles a desempeñar y a los 

conflictos entre los mismos, en la presión de la expectativa social y, finalmente, en la 

influencia de los diferentes agentes de socialización. Este punto de vista implica que 

tanto la socialización como la adopción de determinados papeles son más conflictivas 

en esta etapa que en cualquier otro momento de la vida.

marco :

carmen marino bautista 

lic. biología y química 

ciencias básicas de la educación 

universidad del atlántico